【澳门新萄京娱乐场】逝去的明星,霸王别姬

作者:观影指南

       最后程蝶衣挥剑自刎,没有出乎意料,似乎最正常不过的结局。这个戏子的人生,在文革那场动乱之中已经了结了,或者更早。
    戏亦人生,走不出戏并不奇怪。蝶衣最总也没明白,到底是“我本女娇娥,又非男儿郎”抑或“我本男儿郎,又非女娇娥”,戏里戏外,兰花指的命运总归是难以严明的悲啼。而张国荣,更是蝶衣的另一种演绎和诠释。
    最早对《霸王别姬》有印象,是历史老师讲到文革时,截取了这其中批斗的场景。段小楼在被批斗、凌辱之时,放下了所谓尊严与气魄,放下了顶天立地的骨气,高喊我要揭发,将蝶衣的过往赤裸裸地在众人面前揭发出来。蝶衣的痛,一触即发,指着菊仙说她是一个妓女——动荡的年代,人的思维已经没有多少的理智,扭曲的生命只剩下生的苟且,莫谈人间真情。每一个人,只有物性的求生本能。活着的当真只是一个躯壳,如行尸走肉一般,没有思想,没有灵魂。当时老师的意图,大概就是要我们增加对文革的感性认识吧。
     京剧,以及其他的艺术,在其危难的时候,如同人生低潮,才能看到那些不离不弃的真心人。
     痴迷,已不足以形容蝶衣之于京戏。蝶衣本来就是为京剧而生的吧?!先天的第六指,被他母亲剁掉之后,至此,他彻底属于京剧。执着于“无声不唱,无动不舞”的艺术境界。文革之乱,在于连京剧都“背叛”“遗弃”了他——在天翻地覆的时期,小四这样的投机主义这在艺术上大行其道。
    人总要自个成全自个,戏班师傅的这句话,成全了蝶衣,成就了一个永远的虞姬。要成为“角儿”,一味着要经历风雨,经历凤凰涅槃般的历练。小四这般,大概只是个时代偶然成全的下三滥。
    袁四爷似乎是个懂戏之人,他称蝶衣是“一笑万古春,一啼万古愁,此境非你莫属,此貌非你莫有”。对蝶衣有着一种暧昧的迷恋。可是,他不是霸王,他得到的不是“虞姬”。那么虞姬的霸王呢?
    段小楼也不是“霸王”,他终究不过也是一个戏子,一个向生活屈服的戏子。
    蝶衣到底是先失去了“霸王”,还是先失去了自个?
    许多感触,随着电影的一幕幕涌进脑海,打转,看完了,又空荡荡了,不知是否因蝶衣的死而失落。
    五年了,想起张国荣。有人说,“要是哥哥还在有多好?”我偶尔听《风继续吹》,想起这些,想起哥哥以及他的知己唐唐。某日看八卦报道,说起唐唐又如何了。“哥哥”歌迷影迷十分愤慨……歌词说哭态也绝美,说不忍远去。但是毕竟远去。
    蝶衣为戏子,张国荣,说到底也是戏子,戏里戏外,都是人生。戏子,大概就是戏的影子。
                                       写于07年4月

       我在张国荣去世之后才看了这部经典的电影。在此之前,始终喜欢的都是欧美的电影,甚至日本的有一些也觉得非常精彩。对于国内的,张大导、冯大导那些电影本人始终没兴趣。只有这一出霸王别姬,从此,堂堂正正占据一个不动的经典地位。
    我承认,是因为张国荣,我才看这部电影,故始终也对蝶衣特别关注。

又看了一遍霸王别姬 总是想写点什么 但是实在是无从说起
没有文字可以描述你的美 你的灵动 你的绝代芳华
1.蝶衣与京剧,段小楼
“你还记得我们成角儿的原因吗,不就是师父的一句话,从一而终”这是你对段小楼的执着也是你对京剧的执着。
为了《思凡》里那句“我本是女娇娥,又不是男儿郎”,你不知挨了多少打。你不肯说,因为你打心里觉得自己是个男儿郎。而当你真正在师哥逼迫下说出来这句话之后 ,就真的陷进去了,爱了京剧一辈子也爱了段小楼一辈子,再也没出来。
段小楼说“戏不就是戏吗”可是你的戏就是人生,你的人生也如戏。你是戏中的虞姬,他是戏中的霸王。可是他分明白了,你却始终没明白。从年少时处处听着他到后来为了年少时答应给他的宝剑而和袁四爷妥协,甚至为了救他给日本人唱戏。你不在意,你只在乎他。但是他又是如何对你呢,当年随意糟蹋你的宝剑,后来吐你一脸口水因为你给日本人唱了戏,他没问为什么,没有看见你的万分着急与无奈。最可恶的是在文革时,人性的恐怖与黑暗,戏子无情,他表现的淋漓尽致。他出卖你,说你是汉奸,说你为了讨好袁四爷做了他的伶官。你得多痛?可就是这样你还是在批斗会后去看他,抱着他不让他伤害自己。最后,二十年以后,你们再在一起唱戏,段小楼说“我本是男儿郎”,你习惯性的说出了“又不是女娇娥”,这时你才梦醒,才明白这么多年,男儿身的实际无法改变,但是“从一而终”你却从未忘记,于是最后和虞姬一样为了“霸王”自刎而死。
谁人说戏子都无情呢?你就爱了他一辈子,一天一个小时一分一秒都不差的一辈子

    < 望着《霸王别姬》中的程蝶衣,“真有那么一二刻,我也恍惚起来”,仿佛虞姬在世!张国荣所饰的程蝶衣,在演虞姬时,是何等惊艳!他甚至比许多女子都要美!程蝶衣这一京剧名角,一生命运坎坷,并渗透着他复杂的感情。小时侯,他得不到温暖,被当妓女的母亲斩掉那多出的一根手指,送入戏班。在师父的打骂中,唱出了违心的“我本是立(女)娇娥,又不是男儿郎”。是他的师哥小石头关心他,也是小石头成全了他,却也间接地使他落入张公公的魔手。成角后,他一心只爱师哥段小楼,却又说不出口,只是想与他演一辈子的戏。但小楼却与菊仙走到了一起。而蝶衣想如虞姬与霸王一般的从一而终的梦想破灭了!他转而与袁四爷来往,并吃上大烟,这一切只为忘记师哥,抚平感情创伤。他为救小楼而给日本人唱堂会,却得不到理解,令他更为痛苦。解放后,他戒掉了大烟,小四却背离了他。在新社会,他的旧思想无法改变,终在文革被人批斗。而小楼更在此时落井下石,揭发他的过去;蝶衣也忍受不住,揭发小楼与菊仙。最后痛心的说:“连霸王都跪下了,这京戏能不灭亡吗?”菊仙在小楼与她划清界线后,上吊自尽。那一刻,蝶衣痛苦不堪的表情,菊仙无奈与绝望的回望和微笑,上吊时那一身的红衣与椅子上的一双红鞋,都深深的印在我的脑海中。其实,菊仙一直以来对蝶衣并不坏,在蝶衣戒烟时,甚至怜悯他。只是因为她太爱小楼,为此而做了不少伤害他的事。而小楼本来是很关心他,却无法接受他的爱,在强大的文革压力下,他亦出卖了蝶衣,背弃了菊仙,成为了小人。
    的确,蝶衣深爱着师哥,如虞姬爱霸王。但这在当时是无法被接受的,更何况小楼对他并无此意。他转而把这种爱投于京剧中,他饰演的旦角已是炉火纯青,上至高官贵人,下至平民百姓,都无不为之倾倒!真是“一笑万古春,一啼万古愁”,“此境非你莫属,此情非你莫有” !但他对京剧的痴迷、热爱,在文革被打的粉碎!这种对钟爱的艺术的彻底绝望,令他再无眷恋,毅然选择了死,选择了他最经典的虞姬的方式来了结自己。那一刻,我是如此痛心,文革这场灾难,令这样一位大师心伤,心碎,并走向死亡,真是可惜!可悲!!
    也许蝶衣缺少骨气,缺少民族气节,甚至有些软弱;曾过着有些纸醉金迷的日子,抽大烟,自甘堕落。但他对爱却从一而终,而对艺术的痴迷,更是令人动容。人要是有他这种“不疯魔不成活”的执着,又怎会不成功?可惜,命运捉弄人,令他对艺术的最后一丝追求亦化为泡影。他的死如此悲壮,令人痛惜。与师哥二十二年后的第一次同台演出,也成为了最后一次。“我本是男儿郎,又不是立(女)娇娥”。这是事实,却被小楼那玩笑似的“错了,又错了”击碎!蝶衣又重复了一遍,那一刻,是百般滋味在心头。多少年,身为男儿郎的他扮演了无数柔美女子,仿佛已雌雄不分,却抹不去心中的伤痛。他扮演着虞姬,拔剑自刎,是对艺术的最后一次演绎,对人生作最后的诀别。虞姬死了,程蝶衣也这样死了,美丽、痛苦、传奇、坎坷的一生,就此结束。我的心中无限悲哀,泪水模糊了我的眼睛。再见了!程蝶衣,世间最美的蝴蝶般的人儿。>

在民国时期,在袁四爷的打点下,你明明有机会洗清为日本人唱堂会的冤屈,可是你却说“要是青木还活着,京戏早就传到日本国去了”。你不在乎别人骂你什么,即使你是别人口中的戏子,你有着无比的艺术觉悟。 艺术无国界,你只希望京戏可以得以传承,得以发扬。哪怕是到了新时代,段小楼,那坤这些人都因时而变违心的认为京戏也要变,只有你坚持着你在艺术上的追求,不可变的就是不可变。
你爱京戏,爱了一辈子,唱了一辈子。
2.蝶衣和哥哥
程蝶衣演虞姬就是虞姬再世,你演蝶衣就是蝶衣再世。
你曾经这么对陈凯歌说过“他是雌雄同体,那我也是, 我一定能演好他”你确实演好了,甚至在嘎纳电影节某位意大利评委把影后投给了你。
可惜你太像他了,太像蝶衣了。他演活了虞姬,最终自刎而死。你演活了程蝶衣,最终也走上了不归路。
 如此的芳华绝代

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